نيز جاى سؤال دارد . ولى به نظر مىرسد كه اين مسأله جاى هيچ‌گونه شبهه‌اى نداشته باشد ، زيرا بعيد به نظر مىرسد كه كسى آن را اختراع كرده باشد . 12 عليرغم توانائىهاى فردى ، مسأله يتيم بودن او باعث عقب افتادگى او در زندگى گرديد . مسلما اين مسأله اثر بسيار دردناكى بر روح شكننده او گذارد ، زيرا مىبينيم كه او در تمام طول زندگى نسبت به يتيمان توجه خاصى ابراز مىدارد . موقعيت پست اجتماعى او باعث شد كه پيدا نمودن همسر براى او مشكل گردد . « 1 » زمانى در نظر داشت با فاخته دختر ابو طالب كه همسن او بود ازدواج نمايد ، ولى ابو طالب از اين كار سر باز زد و او را براى ازدواج به طائفه مخزوم كه در رفاه بودند معرفى كرد . اگرچه ابو طالب بسيار مهربان و واقع‌بين بود ، ولى اين كار او براى محمد ( ص ) تحقيرآميز به نظر آمد . محمد ( ص ) به زنان عشق مىورزيد و آنان را به عنوان يار و همراه نگريسته و مورد احترام و ستايش قرار مىداد . اين نوع برداشت و تلقى از زنان در حالى صورت مىگرفت كه همرديفان او چنين تفكرى نداشتند . بعدها روشن شد كه حتى بسيارى از ياران و همراهان نزديك محمد ( ص ) نيز اهميتى براى نيازهاى جنسى زنان قائل نبوده يا فكر مىكردند زنان از اين موضوع بىبهره هستند . همان‌گونه كه قبلا هم شرح داديم ، زنان در دوران جاهليت از جايگاه بسيار پائينى برخوردار بودند و در رديف اموال مردان قرار داشتند . حتى بعضى از مسلمانان نيز اين رفتار سخت و تند را با زنان خود ادامه دادند . ولى به نظر مىرسد كه محمد ( ص ) بسيار هوشيارانه از همراهى زنان و استفاده از تجربيات و ابراز محبت‌هاى آنان براى آرامش بيشتر سود مىجسته است . در سال‌هاى پس از بعثت اين رفتار بزرگوارانه و توأم با مداراى او نسبت به زنان ، حتى نزديك‌ترين ياران او را نيز به اشتباه انداخته بود . به‌هرحال ، به‌طور مسلم او آن شهوت‌ران فاسدى نبود كه غرب در طول تاريخ سعى در ارائه شخصيت او نموده است . او زن را به عنوان موجودى كه خداوند او را براى آرامش مرد آفريده مىديد . موجودى كه بايد دوست داشته شود و دوست بدارد .

--> ( 1 ) - پيامبر از جهت مالى در فقر بسر مىبرد ، ولى از جهت اجتماعى جايگاه والايى داشت ، زيرا خاندان او شريف‌ترين خاندان‌ها و خود نيز به حسب فضايل شخصى به گونه‌اى بود كه از موقعيت استثنائى برخوردار بود و به محمد امين شهرت يافته بود . درباره ازدواج آن حضرت نيز خديجه عليها السلام پيش‌قدم شد .